卧佛寺是西山的一座古刹，始建于唐贞观年间（627—650年），已有一千三百多年历史。曾叫兜率寺、寿安寺、大昭孝寺、洪庆寺、寿安禅寺、永安寺、十方普觉寺，通常人们称它为卧佛寺。
它位于西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。
该寺始建于唐贞观年间(627-649),原名兜率寺,又名寿安寺。以后历代有废有建,寺名也随朝代变易有所更改。清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅磐铜像,因此,一般人都把这座寺院叫作“卧佛寺”。
据元史记载:当时铸铜像冶铜50万斤,用工七千。铜佛身长5米作睡卧式,头西面南,左手自然地平放在腿上,右手曲肱托头。卧佛后面围坐着12圆觉菩萨,他们面部表情沉重悲哀,构成一幅释迦牟尼涅磐于婆罗树下,向12弟子嘱咐后事的景象。
地址：海淀区卧佛寺路北京植物园
电话：62591283，62591561-2213
门票：卧佛寺5元植物园5元展览温室50元
位置：位于西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。
卧佛殿是全寺的精华。由于寺内有一尊巨大的释迦牟尼铜像、卧佛寺由此而得名。卧佛身长5.2米，用铜25000公斤、铸佛用工7000人。铜佛作睡卧式，头西面南侧身躺在一座榻上，左手平放在腿上，右手弯曲托首头部。据说这是释迦牟尼的纪念像。旁边站着12尊小佛像，是他的12个弟子。他们的面部表情沉重悲哀，构成一幅释迦牟尼向12弟子嘱咐后事的景像。殿的正面墙上挂一块”得大自在”的横匾，意思是得到人生真义也就得到最大自由。殿门上方亦有横匾，书有“性月恒明”，意为佛性如月亮，明亮兴辉永照。
此外寺内还种有几株婆罗树,每逢春末夏初之际,白花盛开,花朵如同无数座洁白的小玉塔倒悬枝叶之间,别有情致。
卧佛寺西北行约500米左右，即为樱桃沟。这是一条外广内狭的幽静峡谷，两侧是秀挺峻拔的山峦，一条婉蜒溪水清澈见底，再往西行约1千米，可见危峰对峙，陡壁如削，十分雄伟险峻，这是著名的金鸽子台。每逢雨季，可看悬崖陡壁上山水直泻而下，形成巨大的瀑布，飞沫高扬，吼声震耳，深秋时节，这里山林红叶，绚丽多彩，与香山红叶堪称双绝。
在苹果园乘318路，动物园乘360路，颐和园乘333路公共汽车可达；也可在前门、崇文门乘游览车抵达。驾车可从颐和园沿香颐路到卧佛寺即到。
位于海淀区香山寿安山南麓，始建于唐贞观年间，明兜率寺。元延又七年（1320年）重建，命名寿安寺。元至顺二年（1331年）继续修建，寺成命名大昭孝寺，后又改名洪庆寺。明代宣德、正统年间重修更名为寿安禅林，并赐大藏经一部。明代成化年间添建一座延寿舍利塔，清雍正年间拆毁。明崇祯年间改名永安寺。清雍正十二年（1734年）再次大加修葺，改名十方普觉寺。俗称卧佛寺。所谓卧佛是指卧佛殿的铜卧佛。该佛始铸于元至治元年（1321年），冶铜50万斤，长5.3米，高1.6米，重54吨，实心。当时铸佛役工万余人，历时十年，费银五百万两。其殿面阔三间，单檐歇山，绿琉璃瓦顶，黄琉璃瓦剪边。门匾额“性月恒明”为慈禧太后手书；殿内高悬“得大自在”匾额为乾隆御笔。
十方普觉寺布局宏大，坐北朝南，分左中右三路。中路山门外有琉璃牌坊一座。坊座用汉白玉石雕成，券门用黄、绿琉璃瓦构件砌就三门四柱七楼、红黄绿三色辉映，极为壮观。牌坊正中镶嵌石匾两方，南为“同参密藏”，北为“俱足精严”，系清乾隆御笔。山门殿前琉璃牌坊后有古石桥，桥北山门往里依次为天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼。东路依次为六个小院：斋堂元、禅堂院、霁月轩、清凉馆、祖堂院，斋堂院前还有一个小院，为停灵超度之所。现六个小院均辟为高雅居室庭院。西路为行宫院，是皇帝临幸居住休息之地。前后五重院落：第一层有宫门三间，院内为停车马銮舆之所。第二层现称水泉院，院内有水池、假山、小桥之设。第三层成第一行宫院，北房五间、东西配房各三间，为皇帝办公之所。第四层称第二行宫院，为皇帝休息之地。最后一层称第三行宫院，院中有方形大水池，五间敞厅，为皇帝饮宴娱乐之所。
十方普觉寺西垣门外，即有“世外桃园”之誉的退谷，俗称樱桃沟。退谷之名始于明代，《天府广记》一书有记。当年孙承泽曾在此隐居著书，并书“退谷”石碣，至清末民初“退谷”二字已无存，由梁启超补题了“退谷”二字，今已成一处人文景观。退谷水溪尽头，即“水源头”。旁有“水源头”刻石，为著名书法家、老红军舒同手书。退谷北侧高台上有三座尖状建筑物，名“一二·九纪念亭”，建于1985年，为北京市爱国主义教育基地。入退谷口过水库涉小石桥，即“鹿岩精舍”门楼。其石匾之字为民国文人周肇祥所题。所谓“鹿岩”是取“白鹿岩”之意，退谷中旧有的名字。传辽代时有仙人骑白鹿访道于此，故名。“精舍”是指这里是道士僧人修行居住之地。
2001年公布为全国重点文物保护单位。
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交通路线：乘318、360、333、904路植物园或卧佛寺站下车。驾车可从颐和园沿香颐路到卧佛寺即到。
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